بخش یک | futuresocieties.net

دید به آ ّفرینش

ومردمگاه های ( جوامع ) آ ینده

Universe view and future societies

((((((((((()))))))))))))))((((((((()))))))))))))

بخش یک - رهبری و شخصیت

فصل یک : رهبری

فصل دو : شخصیت

ه آغازین

(((((()))))((((())))))))

نخستین نکته ای- را که در سر آغاز باید بیان کرد این است که

هیچ چیزی ایدیولوژیکی پژوهش نمیشه

پژوهش بر اساس

.آفرینشی بودن یا ساخته آدمی بودن هستش

(((((()))))((((())))))))

دومین نکته - نسبیت اندیشه ای

هر فردی وتمام بشریت توان اندیشه ای هر فردی تمام بشریت با یکدیگر نسبی بوده و

در نتیجه میتواند

از درست بودن تا 100 % اشتباه بودن - باشد .

وموقیت مرذم جهان در سال 2020 - با ااینهمه

مریضی ها و آلودگی های محیط زیستی - نشانه ای از این دید یعنی نسبی بودن

نه تنها هر فردی بلکه تمام انسانیت- میباشد

از اینرو دیدهای این پژوهش هم میتواند از درست بودن تا صد در صد

اشباه باشد و برای ارزیابی این نکته در مورد هر کسی

برپایه اینکه

- بدن انسان و تمامی آفرینش بوسیله دانش های آفرینشی شکل گرفته و کار میکنن

- هر اندیشه و هر کاری را باید براساس میزان آفرینشی بودن او

پژوهش و بررسیی بشود.

(((((()))))((((())))))))

محتوای بخش

سه هستی جداگونه

یک - هستی کودک هنگام تولد

وقتی کودگی بدنیا میاد

1 - نه تنها هیچ چیزی از این هستی نمیدونه

او حتی از بودن خودش هم در این هستی آگاه نیست

2 – او بعنوان مسلمان – مسیخی – یهودی – هندو – بودیست

سکولاریست – کمونیست و دیگر- آفریده نمیشه

3 - پولی و مسلسلی همراه او یا همزمان با او خلق نشده تا از اونها

... بر ضد انسانها استفاده بشه و دیگر..

(((((((())))))))((((((())))))))

دو – هستی موجود که انسانها با ابداعات اندیشه ای و

اختراعات مادی ایجاد کردن

(((((((())))))))((((((())))))))

سه - هستی آفرینشی کودک و تمام آفرینش

بدون ابداعات و اختراعات انسان ها

(((((((())))))))((((((())))))))

تولد کودک با

ا – اندیشه های طراحی غیر مادی بدن او مانند

خواسته – ارزش – قانون – ریاضی – ساختار- کار کرد –

تکنولوژی – هدف

خ ا ق ر س ک ت ه) ودیگر.که بدن مادی کودک را شکل داده....و )

2 و یژگی های کارکردی غیر مادی مانند

اندیشیدن– آگاهی- اراده - تصمیم گیری

انجام تصمیم ( ا آ ا ت ا ) که بدن بوسیله اونها کار میکنه

این اندیشه ها و ویژگی ها 3

یک کوپی از اندیشه ها و ویژگی های - اصلی یعنی آفریدگار هستن.

((((((())))))(((((())))))))

سه گونه جدا گا نه رهبری

یک - رهبری های غیر مذ هبی

دو - رهبری های مذهبی

سه - هبری آفینشی

((((((())))))))((((((((())))))))))

ر هبری های غیر مذهبی ساخته انسان ها 1 - 1

گونه هایی از این رهبری ها از این قرارن

دمکراسی فردی /

دمکراسی انتخاب نمایند ه غربی /

دمکراسی مرکزی مارکسیستی /

/ دمکراسی مستقیم آنارشیستی

/دمکراسی فرضی تصمیم گیری همه انسانیت باهم

و دیگر /

((((((())))))))((((((((())))))))))

در مورد دمکراسی

تعداد انسانها حدود000 000 8000 هستن

ازاین تعداد شاید 100 نفر تصمیمات اصلی رو میگیرن و

نتیجه تصمیمات اونها دنیای فلج شده 2020 هستش

چرا که اینها گروه با جنون قدرت هستند و

افکار غیر آفرینشی خودرو که بضرر

انسان و طبیعت هستش رو پیروی میکنن.

اونها

جنون سیاسی – جنون اقتصادی – جنون نظامی

جنون صنعتی – جنون مذهبی و غیره دارند

چرا که تصمیمات اونها آفرینشی

نیستند و Natural scientific یا

هر چیز غیر آفرینشی – یک نوع مریضی هستش.

باز دو باره نیجه فعالیت هاشون دنیای فلج شده سال 2020هستش.

دید آفرینشی نبودن ابداعات انسانی- باین معنی نیست که اونها باید

از هم اکنون کنار گذاشته بشن

چرا که مثلا

مثلا بدون داروها وسایل جراحی و غیره خیلی از مریض ها باید زجر بکشن و یا

بدون موبایل و اینترنت ارتباطات انسان ها مخطل میشن وغیره

هدف این است که

نبودن Natural scientific با تکید بر آفرینشی نبودن یا

ابداعات انسانی

در عین استفاده وسایلی که باید استفاده بشن

باید سعی شود که راه حل ها یی را باید از طبیعت عالم کشف کرد که

که بدون نیاز به ابداعات بشر مشکلات انسان حل شده و

نیازهاش ب آورده بشه.

این نکته تو بخش های دو – سه - چهار باز شده.

((((((())))))))((((((((())))))))))

سه نکته در مورد رهبری

یک – حرکت تکاملی انسان بطرف جامعه آفرینشی یا

Natural scientific societies.

از دمکراسی فردی گرفته تا دمکراسی تمام انسانها با

یک دیگر و رهبری های دیگه مانند دیکتا توری های گوناگون

نیستند و Natural scientific آفرینشی یعنی

بر اساس اینکه انسان و آفرینش آفریده های بر اساس دانش های آفرینشی آفریده شدن

این رهبری های غیر آفرینشی بی ربط ببدن انسان و آفرینش هستن.

و با تکامل اندیشه ای و اجتمایی انسان و ورود او

به جوامع بر اساس دانش های آفرینشی

Natural scientific societies

از بین خواهند رفت

چرا که تکامل اندیشه ای و اجتماعی انسان رو در دراز مدت

هیچ فردی و گروهی نمیتونه جلو تکاملشو بگیره

و تمامی گذشته تاریخی انسان نشان این نکامل هستش.

((((((())))))))((((((((())))))))))

دو – تصمیم گیرنده های غیر دمکراتیک بنام دمکراسی

با وجود دمکراسی و شرکت مردم در انتخابات در انتها

از حدود 000 0000 8000 انسان شاید حداکثر 100 نفر

تصمیمات اصلی سیاسی اقتصادی نظامی و غیره رو میگیرن و نتیجه

تصمیمات اونها د نیای فلج شده 2020 هستش

که در اون عمدتن کار های در عمل ضد انسانی و ضد محیط زیستی این 100 نفر باعث اون

یعنی علیرغم دمکراسی شده

تصمیم گیرنده ها بزرگ که جنون قدرت سیاسی

جنون قدرت اقتصادی – جنون قدرت صنعتی –

جنون قدرت مذهبی – جنون قدرت نظامی وغیره دارند – تصمیمات اصلی رو میگیرن و

دو باره نتیجه اون جوامع فلج شده و محیط زسست میران شده سالهای

2020 و 2021 هستنن

((((((())))))))((((((((())))))))))

سه - دیکتاتوری دمکراسی

در انتخابات اونهایی که اکثریت دارن قدرتو در دست میگیرن

مثلن % 49 - % 51

در این حالت 51 در صد قذرت رو بدست میگیره و 49 در صد باید

از 51 در صد بیروی بکنه چیزی کمتر از دیکتاتوری نیست

در صورتی میشد نتیجه انتخابات دمکراتیک هستش که در اون

51 در صد 41 در صد از 4 سال رو حکومت میکرد و 49در صد

49 در صد از 4 سلو حکومت میکرد .

ولی تو هیچ انتخاباتی چنین تقسیم بندی نشده و

همه جا حالت دیکتاتوری دمکراسی رو داره

از این رو دمکراتیک خوندن این انتخابات

بجز اشتباه چیزی نیست

((((((())))))))((((((((())))))))))

1 – 2 رهبری های مذهبی

اولین نکته دوباره اینکه

پزوهش بر اساس مذهب یا ایدیولوزی نیست بلکه

بر پایه اینکه

. نکته مورد بررسی ساخت آفرینش هست یا ساخت انسان ها

((((((())))))))((((((((())))))))))

در رابطه با پیامبران

آیا امکان این وجود دارد که آفریدگار

بخاد پیامبری رو انتخاب بکنه که با او در زندگی و تصمیم گیری انسان ها مداخله بکنه ؟

جواب این پژوهش نه هستش و نمونه هایی از عدم مداخله آفریدگار

۱ عدم مداخله مذهبی -

آفریدگار هیچ کودکی رو بعنوان

الف - مسلمان – مسیحی – یهودی

هندو – بودیست و دیگر

بدنیا نیاره همزمان

ب – هیچ کسی بعنوان خلیفه – امام – پاپ و...

بدنیا نمیاره و

پ – هیچ کتاب مقدسی رو خدا نیافریده و

ت – هیچ مسجد – کلیسا – کنیسه و ... را نیافرد

در نتیجه

. خدا هیچ مذهبی رو خلق نکرده و در زندگی انسان ها مداخله نکرده و نمیکند

2- عدم مداخله سیاسی

هیچ کودکی بعنوان شاه – سلطان – پرزیدنت – نخستوزیر

و دیگر آفریده نمیشه و در نتیجه خدا هیچ وداخله

سیاسی نکرده

3 - عدم مداخله اقتصادی

آفریدگار هیچ کودکی رو با هیچ پولی خلق نکرده و به ههچ

انسانی ماکیت حتی یک ذره از هستی رو نداده وابن گونه

در زندگی انسا نها مداخله اقتصادی نکرده.

4- عدم مداخه نظامی

آفریدگار هیچ کودکی رو سرباز گروهبان – ژنرال

بدنیا نیاورده و

هیچ تیرو کمان – شمشیر – مسلسل و بمب اتمی

رو خلق نکرده در نتیجه در زندگی

نظامی انسان ها مداخله نرده

5 - عدم مداخله تکنولوژیکی

در حالیکه آفریدگار ساختمان اتم – سلول – مغز انسان و تمام

هستی رو آفریده

ساختمان مسکونی انسانها رو نساخته

در حالیکه زمین و ماه وخورشید و که همش در حرکتند آفریده

ولی دوچرخه و سواری و هواپیما رو نیافریده و

اینچنین در شیوه سکونت و انتقال انسان مداخله نکرده

6 - عدم مداخله در شیوه تغذیه

در حا لیکه آفریدگا ر آفریننده تمام مواد غذبیی هستش

به انسان نگفته که چگونه غذا بخوره و

باین گونه در گونه تغذیه آدمی مداخله نکرده.

7 – عدم مداخله در لباس پوشی

در حالیکه او آفرینده سرما- گرما – حشراتی رو که

باعث ناراحتی انسان ها میشه –

لباسی برای انسان نیافریده و در شیوه دفاع از خود

در موارد نوشته شده – مداخله نکرده.

8 – عدم مداخله در تصمیم گیری برای بچه دار شدن

در حالیکه آفریدگار زن و مرد رو آفریده

و تمام مراحل آفرینش کودک دست دارد

ولی در مورد بچه دار شدن هیچ گونه مداخله ای نمیکنه

و تصمیم گیری با مرد و زن هستش.

9 - و دیگر

تکرار سوآ ل این نکته

آیا امکان این وجود دارد که آفریدگار

بخاد پیامبری رو انتخاب بکنه که

با او در زندگی و تصمیم گیری انسان ها مداخله بکنه ؟

جواب این پژوهش دوباره نه هستش

علاوه بر نمونه های ذکر شده

چونکه آدمی دارای ویژکی های از جمله

اندیشیدن – آگاه شدن – اراده کردن – تصمیم گیری و انجام اون هستش

از اینرو – آفریدگار انسان را آزاد گذاشته و

در شیوه اندیشیدن و زندگی او دخالت نمیکند.

ولی نتیجه شیوه زندگی او رو نشون میده.

برای نمونه

نتیجه تغذیه بد اندیشه ای و فیزیکی آدمی رو

در بوجود آمدن مریضی های گوناگون و

آسیب های که به محیط زیست وارد میکند

بصورت راهنما

در بدن انسان و آفرینش نشون میده.

(((((((((())))))))))(((((((((()))))))))))

نکات با کمی توضیهات بیشتردر این رابطه

زن درآفرینش و در مذهب 1 -

ما وقتی بتولد یک کودک در آفرینش دقت کنیم

برای تولد یک کودک باید یک مرد و یک زن باشه تا بتونه کودکی متولد بشه و در نتیجه

یک زن + یک مرد = یک کودک یا انسان هستش

و در نتیجه

یک زن + یک مرد = یک انسان هستش

و در نتیجه

یک زن و یا یک مرد بتنهایی یک انسان نیست

زن% 50 و مرد 50 % یک انسان هستن

این نکته ای هستش که

آفریدگار با بدنیا اوردن هزاران هزار کودک

روزانه نظر خودشو در مورد

ارزش مقایسه ای زن و مرد بیان فیزیکی هم میکنه.

Natural scientific واین نظریه آفرینشی یعنی

آنچه را که بنام خدا در مذاهب گفته میشه رو رد میکنه.

((((((())))))))((((((((())))))))))

2 - رهبری مذهبی

هنگام تولد کودک

نه تنها

رهبرانی ما نند امپراتور- ساطان – پادشاه

– رابین – پاپ – خلیفه – امام – یا پرزیدنت – نخست وزیر – رهبر حزب کمونیست رد شده

بلکه حتی

رهبری هر فرد بر بدن خودش و آفرینش و /

رهبری تمام انسا نیت بربدن خود و آفرینش /

هم رد شده.

آفریدگار

یا ا ندیشه های ساختاری یا تراحی و خصلت های کارکردی اصلی - باختصار

ا س – وک- اصلی و

م اندیشه هایی که از مغز انسان گرفته تا تمام آفرینش–

را شکل و شیوه کار کرد دادن- و

اینها یک کوپی از نوع اصلی – یعنی آفریدگار هستن

آفریدگار از طریق این ابعاد آفرینشی

انسان ها یی رو که بخان

( مانند حالتی که توریست ها میرن جایی برای دیدن

کسی اونا رو مجبور نمیکنه برن اونجا)

وقتی که خود توریست ها اونجان – راهنمای توریستی اونا رو

راهنمایی میکنه.

در آفرینش هم – هر پژوهشگری در هر موردی آفرینشی ( نه اختراعات انسانها )بخاد پزوهش بکنه

راهنمایی میکنه نه رهبری و تصمیم گیری.آفریدگار او را راهنمایی میکنه نه رهبری.

مثلن کسی رو که بخواد

از ریاضیات و تکنولوژی ساختاری و کارکردی

اتم - سلول - گیاه – حیوان انسان یا تمام هستی آگاه بشه

آفریدگار از راه بدن فیزیکی پدیده ها پژوهشگر رو

راهنمایی میکنه.

((((((())))))))((((((((())))))))))

)))))))))))))(((((((((()))))))))))))))(((((((((((((

در نتیجه در آفرینش نه تنها مذهبی و رهبری مذهبی وجود نداره

حتی

بزرگترین دشمن آفریدگار مذهب هستش

((((((())))))))((((((((())))))))))

)))))))))))))(((((((((()))))))))))))))(((((((((((((

3 – نیافریدن کتا ب ها و مکان های مذهبی

یک - در حالیکه آفریدگار یعنی

اندیشه های تراحی و ویژگی های کارکردی اصلی آفرینش

ساختمان های اتم – سلول – مغز آدمی و تمام پدیده های آفرینشی را

ساخته

ودر حالیکه اتم سلول – مغز انسان و تمام پدیده های آفرینش

هر کدوم کتابی براساس دانش های آفرینشی هستند –

آ فریدگار بناهای مذهبی و کتاب های مذهبی رو نیافریده.

و همین نیافریدن اونها بوسیله پروردگار – دلیلی غیر قابل

انکار بر بی ربط بودن آ و نها به آفریدگار هستش.

((((((())))))))((((((((())))))))))

4 - اقتصادی

دوباره اولین چیزی که باید اشاره بشه این

هستش که پژوهش ایدئولوژیکی نیست بلکه براساس

بودنNatural scientific آفرینشی بودن یعنی

یا ساخت انسان بودن هستش.

پول بانک ها فعالیت های اقتصادی

هیچکدوم آفریده آفرینش یعنی

نیستند Natural scientific

هیچکسی حتی یک ذره کوچکتر از اتم رو هم نیافریده

و نه تنها هیچ اتمی بلکه بدن انسانها هم باونها تعلق نداره –

آفریدگار هیچ پولی رو خلق نکرده که با اون معامله بشه

وبا خلق نکردن پول –

پول و اقتصاد پولی رو رد کرده ولی

با وجود این رد کردن انسان رو در انتخاب شیوه

تبادل کالا آزاد گذاشته

و با نگاه کردن هر پدیده آفرینشی بصورت کالا

( از زوایای فیزیکی – شیمیایی – بیو فیزیک – بیو شیمیایی و دیگر)

انسان خودشو به یکی از اعماق جاهلیت انداخته

((((((())))))))((((((((())))))))))

هر ذره ای هر پدیده ای یک کتاب آفرینشی هستش برای

یاد گیری دانش های آفرینشی که

1 - بوسیله اونها اون ذره یا پدیده

شکل گرفته و کار ممیکنه.

هر انسانی که بدنیا میاد 2-

حق آفرینشی دسترسی باین کتاب ها رو داره

تا با پژو هش در اونها – اونها رو

بر اساس دانش های آفرینشی شناخته و

براساس دانش های آفرینشی با اونها ارتبات داشته و

بر اساس دهنش های آفرینشی از اونها استفاده بکنه.

نتیجه اینکه

مانند یک دانشمند دانشهای آفرینشی

Natural scientific scientist

اندیشه کن

نگاه کنه

بیان کنه

تصمیم بگیره

انجام بده

در این جامعه آفرینشی ا

جائی برای پول – بانک اقصادی

مالکیت مذهبی – مالکیت کمونیستی – مالکیت کاپیتالیستی و غیره

وجود نداره .

((((((())))))))((((((((())))))))))

5 - ارتش و اسلحه

آفریدگار هیچ کودکی رو سرباز گروهبان – ژنرال

بدنیا نیاورده و

هیچ تیرو کمان – شمشیر – مسلسل و بمب اتمی

رو خلق نکرده و با این خلق نکردن

تمامی کشتارها و غارتها و وحشیگریها یی رو که بنام مذهب شده

قبل از اینکه این اتفاقات بیفته رد کرده.

((((((())))))))((((((((())))))))))

حال بر گردیم به خود سوآ ل

آیا آفریدگار در زندگی انسانها مداخله کرده و پیامبرانی رو برای راهنمایی مردم میفرسته ؟

((((((())))))))((((((((())))))))))

در این پژوهش

1 - علاوه بر مثال های زده شده

2 - بخاطر دادن ویژگی و توان – اندیشیدن – آگاه شدن

– اراده کردن تصمیم گرفتن – انجام تصمیم و دیگر –

ا ندیشیدن – تصمیم گرفتن و انجام اونو به تک تک انسا نه داده

و در نتیجه نتنها

امکان فرستادن پیامبری وجود ندارد .

حتی آفریدگار

بهیچ کسی نمیگه که کاری را بکند یا نکند جرا که

دوباره – بهمه انسانها ویژگی اندیشید ن – آگاه شدن –

اراده کردن –تصمیم گیری و انجام تصمیم رو داده ودر نتیجه

هیچگاه با کسی امر یا نهی نمیکند

فقط بگونه راهنمایی نتیجه کارها رو

در بدن انسان و محیط زیست نشون میده. .

((((((())))))))((((((((())))))))))

3 - 1 راهنما یی آفرینشی و نه رهبری وتصمیم گیری

I. Natural scientific Guiding Not deciding leadership

for brain having creatures like human being and

II. Absolut deterministic deciding leadership.

نقش آفریدگار

درآفرینش چی هستش؟

بر اساس این پژوهش این نقش در تمام کتاب باز شده و

از زوایای گوناگون پژوهش شده. ولی در رابطه با رهبری

در رابطه با پدیده ها یی مانند انسان 1-

که آفریدگار باونها

ویژگی و توان – اندیشیدن – آگاه شدن – اراده کردن – تصمیم گرفتن – انجام اون و دیگر را داده

در کا رهای اونها دخالت نمیکند ولی با نشون دادن نتیجه کوشش های اندیشه ای و بدنی – در بدن هر فردی او رو

راهنمایی ( نه رهبری و نه تصمیم گیری براش) میکند مانند یک راهنمای توریستی.

2 - در رابطه با پدیده های بدون ویژگی ها و توان های نامبرده

یعنی پدیده هایی که نمیتونن فکر کنن – هیچگاه آگاه نمیشن – اراده ای ندارن – نمیتونن تصمیم بگیرن – کاری انجام بدن و دیگر .

غیر از انسان – حیوان – پرندگان

( و اگر چیز های دیگر جزو این گروه باشن )

بقیه آفرینشی که انسان امروزی میشناسه بدون این ویژه گی ها هستند

اینها حتی از بودن خودشون هم در این هستی اگاهی ندارن.

اونها پدیده هایی هستند که آفریدگار برای بیان اندیشه هاش اونها رو میآ فرینه و یا پروردگار اندیشه های خودشو بصورت پدیده های گوناگون بماده تبدیل کرده و پدیدار میکنه.

خلاصه سخن اینکه

در رابطه با گروه اول فقط راهنمایی میکنه نه رهبری و تصمیم گیری ودر مورد گروه دوم او رهبر و تصمیم گیرنده مطلق هستش چرا که این گروه با وجود فعالیت تمام مدتی آفرینشی خودشون

حتی نمیدونن که وجود دارن .

((((((())))))))((((((((())))))))))

Practicabiity امکان عملی بودن نظریه

یکی از جنبه های آفرینشی بودن یک نظریه

امکان عملی بودن اون هستش

در این مورد

همونگونه که

ا تم – سلول – مغز انسان و تمام آفرینش بدون

اختراعات اندیشه ای و فیزیکی انسانی آ فریده شده

همونگونه

آفرینش شیوه های پژوهش و یا سا فتن وسایل مورد نیاز –

خودشوداره

و تا هنگامی که پژوهش ها بدون اختراعات اندیشه ای و مادی انسان

نیست . Natural Scientific نباشه -

Falsification امکان نفی نظریه

نکته دیگه ای که نشون دهنده علمی بودن یک نظریه هست –

نفی علمی نظریه هستش . در این مورد یعنی اینکه

وقتی نظریه میگه که

اتم سلول مغز انسان و تمام هستی بدون کمک های آدمی آفریده شده

مخالف باید ثابت کنه که

بدون کمک انسان – اتم – سلول – مغز انسان و تمام هستی نمیتونسته آفریده بشه - و این کاری هستش که بر اساس

امکا ن نداره . Natural Sciences دا نش های آفرینشی

چرا که تمام هستی و خود فرد انکار کننده

قبل از اینکه هنگام تولد از وجود خودش در این دنیا آگاه بشه – و جود داشته.

)))))))))))))(((((((((()))))))))))))))((((((((((

ارزیابی

برای امکان علمی- آفرینشی بودن

نه علم ساخته آنسان - بودن این اندیشه

Unimaginability یک – غیر قابل تصور بودن

جامعه ای که در اون انسانها آفرینشی فکر کنن – حرف بزنن –

نگاه بکنن – تصمیمبگیرن و عمل بکنن غیر قابل تصور حس میشه اما

Undeniability دو- غیر قابل انکار بودن

و این غیر قابل انکار هستش که ساخته ها و ابداعات اندیشه ای و مادی انسانها آفرینشی نیستن و ربطی به آفرینش ندارند و مثال غیر قابل انکار بودن این بی ربطی دوباره شرایط

غیر قابل انکار انسان در 2020 با

انواع بیماری های فیزیکی – روانی – اجتماعی – محیط زیستی وغیره میباشد

تنها راه درست راه آفرینش the only way - سه

با غیر قابل انکار بودن آفرینشی نبودن ساخته های اندیشه ای و مادی

انسانها که خود دلیل بر بی ربط بودن و آفرینشی نبودن اونهاست و

Natural scientific اینکه آفرینش راه آفرینشی یا

برای مداوای مریضی ها و حل مشکلات رو داره که انسان

باید اونهارو کشف بکنه.

از اینرو تنها راه درست مداوای مریضیها و حل مشکلات

رفتن راه آفرینش و کشف و پیدا کردن اونها میباشه.

)))))))))))))(((((((((()))))))))))))))(((((((((((((

بخش یک – فصل دو

هر فردی Personality شخصیت یا

)))))))))))))(((((((((()))))))))))))))(((((((((((((

قسمت های

گوناگون مادی و غیر مادی بدن انسان و آفرینش

یک - بدن مادی انسان و آفرینش

دو - قوانین غیر مادی ساختاری که ببدن شکل داده

سه - قونین غیر مادی کار کردی یا اپ های کارهای گناکون بدن

چهار - قوانین ساختاری و قوانین کارکردی اصلی یا پروردگار

(((((((((())))))))))(((((((((())))))))))

شخصیت هر فرد در حالات گوناگون زندگی خودش

(((((((((())))))))))(((((((((())))))))))

گونه هایی از کارکردهایی و زندگی شخصیت هر فرد -1-2

هر کسی هنگام تولد هیچ آ گاهی از این هستی نداره و در نتیجه

شخصیت او چیزی از این هستی نمیدونه

با گذشت زمان کودک میبیند و میشنود و حس میکند و غیره و

بمرور چیزهایی را قبول و چیزهای دیگر رو رد میکنه و نتیجه اینها

شخصیتی ساخته شده ای هستش که بوسیله

" شخصیت آفرینشی " ( متولد شده با او هنگام تولد

ولی نا آگاه از این دنیا ) هستش .

سه گونه زندگی جدا گونه شخصیت هر کسی

یک - زندگی با بدن فیزیکی

زندگی روزمره شخصیت غیر مادی هرانسان با بدن فیزیکی خودش

دو – زندگی غیر فیزیکی

زندگی این شخصیت غیر مادی هنگام خواب فیزیکی او

که بدون بدن او و دنیای فیزیکی اطراف او هستش و در نتیجه

یک زندگی غیر مادی هستش.

عده ای فعالیتت های هنگام خواب رو فعالیت حافظه و خاطرات میدونن

بر پایه این پژوهش این اشتباه هستش چرا که همچنانکه قبلن بیان شده

برای تصمیم گیرنده بودن - و نجام دادن یک کاری در اینجا حافظه

باید خصلت فکر کردن – آگاه شدن - تصمیم گرفتن و انجام او نو داشته

بنشن تا بتونن فکر کنند و آگاه بشن و تصمیم بگیرنو انام بدن مثل انسان.

ولی حافظه هیچ کدوم از اینهارونداره

نتنها نداره بلکه از وجود خودش هم آگاهی نداره.

در نتیجه اونکه هنگام خواب فیزیکی انسانها فعالیت داره

شخصست غیر مادی اونهاست.

سه – هر دو با هم

در این زندگی افراد بیدار و با بدن فیزیکی در رفت و آمد ولی

ناگهان شخصیت بدن مادی را رها کرده و دنبال کارهای غیر مادی

میره. برای مثال در عین حال که شخصیت با بدن مادی خودش در خیابون با کسی حرف میزنه ولی ناگهان او بدن خودش و اون فرد مقابل رو رها کرده جای دیگه میره و در نتیجه حتی فرد مقابل هر چی میگه

او نمیشنوه و نمیفهمه چرا که او اونجانیست.

دو باره عده ای میگن که این فرد فکرش رفته جای دیگه نه خودش

در این مورد هم خصلت " فکر کردن "

فقط فکر میکنه ولی خصلت آگاه شدن – تصمیم گیری و انجام اونو نداره

نتنها نداره بلکه از وجود خودش هم بخبره در نتیجه

در سه حات هم این شخصیت غیر مادی هستش با استفاده از

خصلت های فکر کردن – آگاه شدن – تصمیم گرفتن و غیره

فعالیت میکنه وبدن و حتی مغز فیزیکی هم از وجود خودش خبر نداره.

فعالیت های فیزیکی مغز انسان بوسیله

خصلت های غیر مادی فکر کردن – آگاه شدن _ تصمیم گرفتن

انجام دادن و غیره هستش و چون قسمت فیزیکی مغز این خصلت ها نیست در نتیجه نتنها قسمت فیزیکی کننده کاری نیست بلکه از وجود خودش هم خبر نداره.

کننده کار شخصیت غیر مادی هستش که با استفاده از خصلت های گفته شده استفاده کرده و از مغز استفاده میکنه

))))))))))(((((((((()))))))))))(((((((((((((

2 –2 ساختار " کلی " غیر مادی بدن

ما اگه به ابداعا ت انسان نگاه کنیم

پیش از تولید چیز مورد نظر یک سری مشخصات غیر مادی د نظر گرفته شده که با پیاده کردن اونها چیز مورد نظر ابدا میشه

مثلا یک قاشق یا مو بایل یا اینترنت و غیره

خ – خواسته

اولین نکته یک خواسته غیر مادی هستش که چیز مورد هدف رو میخاد

ا – ارزش

مثلن قاشق یا موبایل و غیره یک ارزشی دارد که ابدا کننده میخواد اوناو ابدا بکنه.

ق – قانون

چیز مورد ابدا قوانین غیر مادی فیزیکی و شیمیای و غیره

خودشو داره.

ر – ریاضیات

چیز مورد نظر ریاضیات غیر مادی خودشو داره.

ط – طرح

چیز مورد نظرطرح و دیزاین غیر مادی و فکری خوشو داره.

ک – کنش

.....................کنش یا اپلیکیشن خودشو داره

ت – تکنولوژی

.......................تکنولوژی فکری و غیر مادی خودشو داره

ه – هدف

................ هدفی از ساختن اونو داره

در نتیجه مشخصات ( خ ا ق ر ط ک ت ه) ابعاد عیر مادی قاشق یا موبایل هستند که بوسیله این مشخصات شکل مادی میگیرن و

کار مادی میکنن

با جملاتی دیگه

11111111111111111111111

1 – اول اینکه این ابعاد ( خ ا ق ر ط ک ت ه) د

غیر مادی هستن و پس از " شکل گیری ماده"

یک – با اونها و

دو – بوسیله

مخترع در مورد اختراعات انسانی و

بوسیله آفریدگار در مورد آفریده ها

بدن مادی میگیرن

(((((()))))))))))(((((((((())))))))))))))

2 – 3 خصلت ها یا اپلیکیشن های غیر مادی کاکردی بدن

بدن و مغز انسان کنش هها یا اپلیکیشن های غیر مادی گوناگونی دارن

مانند خصلت های

زنده بودن

اندیشیدن

آگاهی

گفتگو کردن

دیدن

/ خصلت اثر گذاری اندیشه ای و مادی

/ بماده تبدیل کردن فکر

بفکر تبدیل کردن ماده

/ مادی حس کردن - اندیشه غیرمادی

اندشه حس کردن ماده

و غیره

این خصلت های غیر مادی توان کار مادی رو با نسان میدن.

==================

Individuality 2 – 4 فردیت

توان و حجم آفرینشی انسان در رابطه تکامل دانش های آفرینشی

.هر فردی Natural sciences

========================

2 - 5 بدن فیزیکی یا مادی انسان

بدن قابل لمس هر کسی

==================

2 – 6 خصلت اثر گذاری

بوسیله این خصلت غیر مادی انسان میتونه

هم تغییرات اندیشه ای و هم مادی ایجاد بکنه.

مثلا فردی نشسته در جا یی

" فکر غیر مادی بلند شدن و ایستان داره "

با تصمیم گیری غیر مادی برای انجام این فکر

بوسیله این خصلت غیر مادی اثر گذاری

ابتدا در ساختار یا سافت ویر غیر مادی " بلند شدن " بدن اثر گذاشته و با این اثر گذاری – فرد حرکت فیزیکی میکنه و بلند میشه.

با ین ترتیب

بوسیله خصلت غیر مادی " اثر گذاری "

حرکت فیزیکی انجام داده میشه

که " اثر گذاری فیزیکی " هستش .

وعکس این یعنی " اثر گذاری اندیشه ای "

اگر مثال بالا رو در اینجا هم استفاده کنیم

/ شخصیت غیر مادی فرد

/ تصمیمم غیر مادی " بلند شدنو " میگیره

/ ولی بهر دلیلی نظرش عوض میشه یعنی

/ تصمیم اندیشه ای بلند شدن

/ با اثر گذاری " خصلت اثر گذاری " بر تصمیم اندیشه ای

" بلند شدن "

/ اونو تبدیل باندیشه " بلند نشدن " میکنه

و باین ترتیب

اثر گذاری ا ند یشه ای بوسیله" خصلت اثر گذاری " میشه.

====================

2 – 7 خصلت اثر کذاری در رابطه با بدن خود فرد

تمامی اندیشه های غیر مادی افراد در مورد بدن خودشون بعمل تبدیل میشه نتیجه اثر گذاری این خصلت هستش . ولی خود خصلت از وجود خودش هم بی اطلا هستش جه برسه باینکه خودش بخواد کاری بکنه.

در این پروسه

شروع کار با شخصیت غیر مادی هستش ولی

کارهای بیو لوژیکی بدن و غیره بوسیله برنامه های گوناگون افرینشی هستش.

==================

- 2 - 8 موقیت مغز در تصمصم گیری و انجام ان

مغز مادی

نمایان شده مشخصات ( خ ا ق ر ط ک ت ه ) غیر مادی مفز

میباشد که حتی قبل از آفرینش مغز مادی وجود داشته

یک – روند یا پروسه کارهای مادی و غیر مادی مغز

برا مثال کس جایی نشسته و فکر میکنه که از جاش بلند شه

1 - استفاده از خصلت غیر مادی " اندیشیدن "

استفاده از " خصلت تصمیم گیری " برای گرفتن تصمیم 2 -

استفاده از " خصلت غیر مادی اثر گذاری برای 3

اثر گذاشتن بر گنش یا اپلیکیشن غیر مادی " بر خاشت 4 "

که منجر میشه به 5 -

کار مادی بلند شدن از جا –

و فرد از جاش بلند میشه 6

و در نتیجه قبل از یک کار فیزیکی بدن

شخصیت غیر مادی هر فردی پنج کار غیر مادی میکنه که

منتهی به کار مادی یا فیزیکی میشه.

======================

همونطوری که پیش از این بیان شده

مغز فیزیکی و حتی قوانین بیو فیزیکی – بیو شیمیایی و غیره او

نه دتنها خودشون کننده کاری نیستند بلکه اونها از بودن خودشون هم در این دنیا بی خبرن

مغز با کنش ها یا اپلیکیشن های گوناگون کارهای گوناگونی رو میکنه

نکته مهم در اینجا این است که

1 - شخصیت غیر مادی هر انسا نی از کنش ها یا اپلیکیشن ها ی

مغز استفاده میکنه نه خود مغز

2- کار مغز بوسیله آفریننده هدایت میشه

چونکه دو باره مغز نه تنها هیچ کاری رو خودش نمیکنه بلکه از وجود خودش هم بی خبره. در ضمن

/ بودن مغز

/ کارهای شبانه روزی او و

/ بخبر بودن از وجود خودش

یکی از دلایل غیر قابل انکار وجود یک آفریننده هستش.

2 – 9 هدف آفرینش از خلقت انسان و مغز او

انسان برای اینکه سالم باشه و زندگی راحتی داشته باشه باید

/ بدن خودشو آ فرینشی بشناسه

/ مواد غذایی اندیشه ای و مادی خودشو آفرینشی بشناسه

اینها آغاز شناسایی آفرینش که هر انسانی با ید بیشتر بیشتر

به ژرفای اون بره .

در نتیجه بر این پایه

هدف آفرینش هستی و ا نسا ن

شناخت آفرینشی هستی برای یک زندگی آفرینشی یا

هستش که در ا ونNatural scientific life

انسانها آفرینشی میاندیشن – آفرینشی نگاه میکنن – آ فرینشی حرف میزنن و زندگی میکنن . .

)))))))))(((((((()))))))))))))(((((((((((

چکیده بخش یک

الف - رهبری

ب - شخصیت

(((((())))))(((((())))))

الف رهبری

بر این پایه پژوهش شده که

آ یا رهبری های موجود آفرینشی هصتن یا ساخت انسا ن

نتیجه و چکیده اینکه

..................................................

ب - شخصیت درابطه با " ماده " و " غیر ماده "

یک – قسمت آفرینشی

1 – بر نامه ساختار غیر مادی یا نرم افزار هر پدیده ای

2 –برنامه غیر مادی خصلت ها یا اپلیکیشن های هر پدیده ای ا

3 – " فردیت " یا حجم تکاملی فکری و اجتماعی انسان

4 – سخصیت غیر مادی ه انسانی.

دو – قسمت غیر آفرینشی ساخت انسان

شخصیت هر فردی بعنوان اداره کننده و انجام دهنده کارهای

بدن انسان ( و نه کنش های بیولوژیکی بدن ).

هر فردی با قبول یارد – انجام دادن و یا ندادن کارها

شخصیت خودشو میسازه.

این کارها بوسیله" شخصیت غیر مادی "

هر فردی انجام میگیره که

هنگام تولد جیزی از این عالم نمیدونه.

بیولوژیکی هر فردی USB سه – حافظه یا

که در اون " اطلاعات هر فردی گرد آوریشده و استفاده میشه . وغیره .......

ب – شخصیت در زندگی های سه گانه

1 – زندگی با بدن مادی هنگام بیداری

2 – زندگی هنگام خواب بدون بدن مادی

3 - هر دو زندگی با هم.

پ – فردیت یا توان و حجم تکامل اندیشه ای هر انسانی و .

ت – هدف این تکامل

1 - یگانگی اندیشیدن و زندگی هر فردی

با قوانین آفرینشی یا بیولوژیکی بدن خودش

2 – یگانگی اندیشیدن و زندگی هر انسان با انسانهای دیگه .

3 - یگانگی شیوه اندیشیدن و زندگی هر فردی با

ساختار ها و کنش های آفرینشی پدیدهای دیگه

وغیره .........

نکته نهایی اینجا

این قسمت های غیر مادی مانند

د شخصیت- حافظه – قوانین غیر مادی بیو فیزیکی – بیو شیمیایی – ریاضیات – تکنولوژیکی و غیره

کجا هستن ؟

1 – قسمت فیزیکی بدن و مام هستی بخاطر داشتن بدن فیزیکی

آنها جای خودشونو دارنن مانند یک اتم یا سلول هر کدم جای در این عالم دارن.

2 - قسمت های غیر مادی مانند شخصیت – حافظه – فردیت و غیره بخاطر نداشتن بدن فیزیکی – هیچ جای فیزیکی در این عالم ندارن. اونها مربوط به " دنیای غیر مادی هستن.

3 – بعد" با هم بودن " که در اون

هر پدیده فیزیکی با ساختار غیر مادی ( خ ا ق ر ط ک ت ه ) وغیره شکل گرفته و با

برنامه های کنشها یا اپلیکیشن های گوناگون کار میکنن ه

بخاطر این " با هم بودن " هستش که ذرات پدیده ها با هم هستند و با هم کارمیکنن ودر نتیجه ..

علیرغم اینکه این مشخصات غیر فیزیکی

" قابل لمس مادی " نیستن

باهم بودن ذرات پدیده ها و کارکرد هاشون بوسیله

این " با هم بودن" هستش. در نتیجه سه هستی گوناگون وجود داره

/ هستی فیزیکی

/ هستی غیر فیزیکی شخصیت – حافظه –

نرم افزارهای ساختاری – کنشی یا اپلیکیشن ها و

/ هستی با هم بودن که هستی های مادی و غیر مادی رو با هم نگهمیداره.

))))))))))))))((((((((((((((((((

بماده تبدیل کردن فکر و بفکر تبدیل کردن ماده

یک - بماده تبدیل کردن فکر غیر مادی

تمامی فعالیت های فیزیکی انسان نتیجه

فکری اونها در رابطه با عمل هایشان هستش .

مثلا اگه کسی در حال رفتن سر کار هستش

این رفتن فیزیکی " عملی کردن یا بماده تبدیل کردن

فکر غیر مادی " سر کار رفتن " فرد هستش.

ویا اگه کسی در حال " حرف زدن فیزیکی " هستش این

حرکت فیزیکی بماده تبدیل کردن یا عملی کردن

" اندیشه های غیر مادی فرد " در موردی که حرف میزنه هستش.

دو - بفکر تبدیل کردن ماده

ما اگه یک گفتگو بین دو نفر رو در نظر بگیریم

گوینده : از راه مغز - اندیشه های غیر مادی خودشو بوسیله

خصلت" بماده تبدیل کردن اندیشه غیر مادی " مغز

بصدای مادی تبدیل میدنه و حرفشو میگه.

شنونده با استفاده از خصلت " بفکر تبدیل کردن ماده" مغز

صدای مادی رو گرفته و تبدیل به محتوای اون

که همون افکار گوینده هستش رو – میکنه .

=================

2 - 1 0مادی حس کردن - اندیشه غیرمادی و

اندیشه ای حس کردن – صدای مادی

دو باره اگه مثال گفتگو بین گوینده و شنونده رو بیان گنیم

الف - مادی حس کردن – اندیشه غیر مادی

فکر گوینده- بوسیله خصلت " بماده تبدیل کردن فکر یا

Matterialization of thoght

تبدیل بصدای مادی میشه و بوسیله

خصلت " مادی حس کردن غیر ماده یا

Matter feeling property

اندیشه گوینده بصورت صدای مادی شنیده میشه. و عکس این حالت

ب – اندیشه ای حس کردن صدای مادی

صدای مادی گرفته شده بوسیله شنونده

بوسیله خصلت " باندیشه تبدیل کردن ماده" مغز

Thoughtization of the Matter

صدای مادی گرفته شده به محتوای غیر مادی صدا تبدیل شده و

بوسیله خصلت " اندیشه ای حس کردن صدای مادی

Thought feeling property

.شنونده صدای مادی رو بصورت محتوای غیر مادی اون حس میکنه.

(((((((((())))))))))(((((((((())))))))))

Practicability

( عملی بود نظریه)

یک - بهمون گونه ای که بدن انسان و آفرینش بدون کمک آدمی و تکنولوژیی

کار میکنه Natual scientific ا بدایی او - آفرینشی یا

دو - بهمونگنه انسان هم میتونه آفرینشی زندگی بکنه

سه - و تا هنگا می که آفرینشی زنگی نکنه

با تمام ادعاهای تمدنی و غیره باید غرق در انواع گوناگون بیماری های

اندیشه ای فیزیکی اجتمایی و محیط زیستی باشد و رنج ببرد.

و در نتیجه

هستش Practicable چهار- نه تنها زندگی آفرینشی عملی یا

بلکه آفرینشی زندگی نکردن جز گمراهی و غرق بودن در

مشکلات گوناگون

. نتیجه ای نخواهد داشت

(((((((((())))))))))(((((((((())))))))))

Falsification

( اشتباه بودن نظریه )

نفی کننده های زندگی آ فرینشی از جمله با ید ثابت بکنند که

یک - بدن انسان و آفرینش با ً قوانین آفرینشی کار نمیکنند

دو - رفتن راه آفرینشی یا

Natural scientific way

. باعث خوشبختی انسان ها نمیشه

هر دوی این نظرات اشتباه است چرا که

بدن انسان و آفرینش با قوانین آفرینشی شکل گرفتن و کا میکنن و

بژوهش کران سعی میکند که قوانین بدن انسان و طبیعت

را بشنا سن و آنها را بیروی کنن و قوانینی که ببدن و محیط زیست

ضربه میزنند کنار بگذارن.

(((((((((())))))))))(((((((((())))))))))

سه نکته ارزیابی

برای امکان عملی بود این اندیشه ها

Unimaginability یک – غیر قابل تصور بودن

جامعه ای که در اون انسانها آفرینشی فکر کنن – حرف بزنن –

نگاه بکنن – تصمیمبگیرنو عمل بکنن اما

Undeniability دو- غیر قابل انکار بودن

و این غیر قابل انکار هستش که ساخته ها و ابداعات اندیشه ای و مادی انسانها آفرینشی نیستن و ربطی به آفرینش ندارند و مثال غیر قابل انکار بودن این بی ربطی دوباره شرایطغیر قابل انکار انسان در 2020 با

انواع بیماری های فیزیکی – روانی – اجتماعی – محیط زیستی وغیره

میباشد

The only way سه – تنها راه درست راه آفرینش

با غیر قابل انکار بودن آفرینشی نبودن ساخته های اندیشه ای و مادی

انسانها که خود دلیل بر بی ربط بودن و آفرینشی نبودن اونهاست و

ا Natural scientific اینکه آفرینش راه آفرینشی یا

برای مداوای مریضضی ها و حل مشکلات رو داره که انسان

باید اونهارو کشف بکنه.

از اینرو تنها راه درست مداوای مریضیها و حل مشکلات

رفتن راه آفرینش و کشف و پیدا کردن اونها میباشه.

)))))))))))))(((((((((()))))))))))))))(((((((((((((